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　　故事营构上凸显典型人物的真实性。英模是在时代生活中涌现出的可歌可泣的英雄人物和模范人物，如若脱离了真实性的“典型”，只能成为抽象时代精神的传声筒，因而，打动人心的英模类戏剧必须塑造具有真情实感与现实逻辑的典型人物。该剧在接近性与成长性上做文章，使人物更好地实现了落地生根。剧中主人公吴瑛出生于旧社会，成长于新社会，成名于退休之后。该剧时间跨度大，所选事件集中且有层次地讲述了吴瑛极富传奇色彩的一生，不刻板、不拔高、不做报告，将英模事迹化入生活细节中，她不仅是科技工作者，还是妻子、母亲、朋友、老师，笔墨更多着眼于实验室之外，与爱人的扶持、与子女的爱与矛盾、与朋友的不同道路选择、与农民兄弟的质疑与理解、与脚下土地的对望与坚守，都从侧面丰富且立体地塑造了在典型环境下的典型人物。

　　她从旧社会走来，深知食不果腹的苦难，在招工时，有幸遇到一位的干部，他是吴瑛的恩人，在他的推荐下，吴瑛获得了读书的机会，进了扫盲班，考上了初中，考上了山西农学院，这位自称姓“共”的干部，就是吴瑛一直找寻的“龚爷爷”。在党的培育下，她从一个目不识丁的农村姑娘，成长为大学生；在工作中面临困难，谷种遭遇“白发病”时，是单位领导想办法、赔损失，与吴瑛一起共进退，她深切感受到党的关爱与引领，心中充满了对党的崇敬，她动情地说“没有党就没有我的现在，我对党的恩情永远报答不完”。

　　剧中与吴瑛形成对比的是她农校的同学江秀丽，秀丽下海经商、出国镀金、开粮食公司、英文随口就来，是一位头脑灵活、敢抓机遇、时髦高调的弄潮儿，而吴瑛则是他们口中的“一根筋”“傻瓜”“死脑筋”，秀丽办厂想通过吴瑛高价收购谷种专利和品牌，并给出入股份、高工资的诱惑，而吴瑛却毅然选择把专利无偿献给国家，选择了退休后回单位，返聘费每月只领七十元。从毕业后的服从分配、重学专业开始到鲐背之年回味一生所为，她深情地咏唱“为的是遇恩人无私推荐，为的是老百姓手中饭碗，为的是大战略粮食安全，为的是对得起身为党员。”踏实勤恳、以国家集体的利益为重，没有豪言壮语，做到内外映照、心形合一。“感党恩、听党话、跟党走”，这一崇高的精神理想，是吴瑛一辈子的信仰，也是戏剧内核，坚实的精神内核，使得剧作更有力量。

　　该剧以独特感人的人物形象与丰富细腻的情感表达，使戏剧更具张力，人物更有完整性。饰演吴瑛的演员师学丽是小旦应工，在该剧中，她一人演绎了吴瑛从青年到中年、由中年到老年不同年龄、不同阶段的状态。以闺门旦、青衣、老旦入戏，在形体、容貌、唱腔、动作上，都紧贴身份和行当，大段的唱，尽显功力；扁担的使用、箩筐的使用、鹞子翻身、圆场功、担子功、毯子功、椅子功，生动的表演、传统表演程式的现代化运用，让女农业科学家这个当代形象，在梆子腔的共振中生长出全新的文化根系。

　　师学丽的核心唱段，字字滚烫，句句情真，深情浓浓。充分发挥了晋剧深情婉转、层层递进、高亢激昂的艺术特色，情真意切，十分感人，将情感的丰富性、层次感，展现得淋漓尽致。其气如云醉流霞，其势如清泉奔涌，其神如昙花夜绽，其韵如梦中皎月……师学丽除了具备优秀戏曲演员的唱、念、做的扎实功夫外，在塑造人物性格、描画人物内心变化方面，所显示出来的形与神、表与里、人物与角色的水乳融合，让角色获得了更具当代特质的真实重量。

　　东风不染绿波在，又见春潮滚滚来。这就是在希望的田野上书写人生，一个一辈子都和面朝黄土背朝天的农民们一起奋斗的农业科学家，一个真正把自己的知识变成农民的力量，把自己的精神变成农民的财富的人。《金谷飘香》以戏曲的柔性智慧溶解了英模题材的固化框架，在科技与乡土、传统与现代的碰撞中，开辟出一条更具呼吸感的创作路径——那里没有悬浮的圣人，只有将根系深扎进时代泥土的求真者，在晋剧的锣鼓经里生长出属于这个时代的英雄叙事。